Esküvői Jellemzők terhesség alatt

A rítus esküvő egy nagy szentség, ami egy új család áldás az Unió. Sok pár, akik beléptek a hivatalos házasság megy feleségül templom. Vannak ilyen helyzetek, amikor a menyasszony átadja ezt a rítus, hogy egy érdekes helyzetben.

Milyen esetekben lehet házas?

Inseuting emberek úgy vélik, hogy a terhesség alatt lehetetlen elvenni, mint a gyermek fogant nélkül hivatalos bejegyzési házasság. És ha az új élet keletkezett, amikor a szülők már törvényes férj és feleség, akkor továbbra is azt állítja, hogy egy bensőséges kapcsolatot bűn, és nem éri meg egy univerzális felülvizsgálat, különösen hogy menjen a templomba, és vegyenek részt a Obligas.

Tény, hogy egy terhes nő úgy már áldott, ha egy új kis ember lehetett született meg Lon. Ezért figyeljen a véleménye a környező. A haladéktalanul bármely egyház képviselője jóváhagyja a házastársaknak az esküvőre való döntését, ha egy nő érdekes helyzetben van.

Az esküvő jobb ahhoz, hogy a lehető leghamarabb hozzárendeljen, ha lehetséges, hogy ideje felkészülni erre az időre. Érdemes emlékezni arra, hogy idővel a terhes nő nehezen menjen valahol, és még inkább sokáig álljon (az esküvői ünnepség legalább 60 percig tart). Ezért a meghatározó az esküvő időpontját lesz az egyik, amikor egy nő úgy érzi, jó, és megtalálja az erőt, hogy tartsa egy esküvői szertartás minden kanonokok az ortodox egyház. Ez azt jelenti, hogy az óránkénti szentség mellett a házastársaknak részt kell venniük az isteni liturgiában, amely 4 óráig tarthat.

Nem minden nő olyan helyzetben miatt mérgezés, fájdalom a hát alsó részén, a lábak és a fej képes ellenállni egy ilyen hosszú eljárás. Ezért, mielőtt a döntést kell elvenni, hogy terhes, szükség van annak vizsgálatára, hogy a fizikai erők.

Akkor férjhez, és szükség esetén mindkét házastárs, akik csatlakoztak a hivatalos szakszervezet (amelynek egy házassági anyakönyvi kivonat) valóban hívők, azok azt mutatják egymásnak a kölcsönös tisztelet és mindketten szeretnénk, hogy egy égi.

Elidegeníthetetlen követelmény: Mielőtt a szertartás, meg kell vallanom, és a versenyt, majd – megfelelnek egy három napos bejegyzést. De a terhes nők, az utolsó követelmény megszűnik, mivel szükség van, hogy enni is, hogy a gyerek megkapja a szükséges anyagokat.

Vallomás kötelező mindenkinek, aki azt akarja, hogy a tárgyi. Egyesek félénk elmondani a pap néhány történetet az életüket, de a képviselő az Egyház mindig gondosan figyeli a professionative és megtalálni a megfelelő szavakat, hogy támogassa őt és inspirálja tovább életben az Isten törvénye. Ez után lehet átadni.

Számos szervezeti pillanatban az egyház képviselőivel, megvitatják, hogy hány ajándék lesz az esküvőn, pontos dátum és idő. A szentség várakozásában egy nőnek imádkoznia kell Isten anyjához, hogy az esküvő időben és minden egyházi szabályban történik.

A kérdés, hogy az esküvő rítusát tartsák, amikor a feltöltés várható a családban, minden pár úgy dönt, hogy saját. A terhesség alatt nincsenek kanonikus tilalmak a titokban. A modern fiatalok általában gyakran regisztrált kapcsolatok, miután megtudják a baba hamar megjelenését, vagy amikor a gyermek már megjelent. Ezért a terhesség alatti esküvő most meglehetősen gyakori jelenség.

A hívők általában feleségül akarnak házasodni. Ha az egyik házastárs egy másik hit képviselője, de őszintén szeretné, hogy Talenny, a pap jó lesz, hogy tartsa a szertartást. Ebben az esetben az Inovierz a második felének jólétéért imádkozik. Egy ilyen család, az egyházi kanonok szempontjából is teljes körű.

Ha ezt lehetetlen erre?

Lehetetlen, hogy az esküvő rítusa, ha az egyik házastárs ellen. Esküvő kényszerített, nyomás alatt a második fél, szülők, adva a divat, nem megengedett. Mind a férfi és a nő beleegyezését kell adnia, hogy esküvő, csak az alapján a személyes motívumok önkéntes. A szabad hajlandó papról az előzetes beszélgetés során fog kérdezni. Nem lehet levágni, ha azt akarja. Vannak napok, amikor az esküvői rituálék nincsenek tartva. Ezek közé tartoznak: hozzászólások, karácsonyi evők, szerda és péntek (hosszúak), égbolt.

Ha többet szeretne megtudni az esküvőre megengedett napokról, megadhatja a templomban, ahol szentséget fogsz tartani. Csak az ortodox keresztelt házastársak házasodhatnak.

Az esküvői rítus nem megengedett:

• Más hiedelmek képviselői+
• Azok a személyek hivatalosan nem regisztrálták házasságukat (kivétel – A hivatalos nyilvántartásba vétel az esküvő rejtélyét követő nap kerül megrendezésre)+
• Hitetlen+
• rokonok+
• fiatalkori+
• Azok, akik nem kopott házasságban vannak+
• Megoldatlan+
• Az emberek házasodnak (házasok), negyedik és későbbi időkben+
• Mentális rendellenességekkel rendelkező emberek.

Kivételes esetekben, a képviselő az Egyház járulhatnak hozzá az magatartása egy esküvői szertartás egy képviselője egy másik hit is, ha gyermek született ez a házasság lesz festve, és felemelte törvényei alapján ortodox hit.

Felkészülés az úrvacsorára

Megközelítés minden egyházi szentség (beleértve mind az esküvőt is) olyan komolyan és felelősségre van szükség. Esküvői előkészítés, feltételesen, hogy megosszák két szakaszban.

Első szakasz – Szervezeti. Ez magában foglalja: az esküvő dátumának kinevezése, a ruhák választéka a szertartás számára, Az összes szükséges attribútum megvásárlása:

• Jegygyűrű (arany férfi és ezüst női, és esküvői jegygyűrű is fel lehet használni, de mielőtt kezében egy rítus, a pap megszentelõjök)+
• gyertyák+
• A Megváltó ikonja és az Isten anyja+
• Két hófehér törölköző.

A házastársaknak natív keresztekkel kell rendelkezniük velük.

Az előkészítés második szakasza – belső önfejlesztés. Ebben a szakaszban feltételezzük, hogy mindkét házastárs az esküvő előtt vallom meg, majd felgyorsul. Gyónni, mindenki elmondja a papság az ő bűneit előtt a Megváltó és a szeretteit, őszintén megbánják azokat. Elfogadása előtt szentség, szükséges betartani a post (amennyire lehetséges), és olvassa el imákat.

A poszt súlyosságát mindenki számára egyedileg határozza meg, figyelembe véve a személy közelségét az egyházhoz, annak egészségét, a háztartási feltételek és egyéb tényezők jellemzői. A terhes nők és a nemrég szült, a poszt nem állapítható meg olyan szigorú, mint írva egyházi szabályokat.

Hogyan fog jönni?

Az esküvő szertartása az ortodox egyházban, feltételesen két szakaszra oszlik: a bevezető és a cselekedet.

A bevezető szakasz magában foglalja az összeomlás házastársak megerősítéseként kölcsönös ígéretek. Az isteni liturgia utáni tárgyalás. Ennek a cselekvésnek a jelentése: a férje az Úr házastársait veszi. Ennek megfelelően, amint a pap egy pár templomot vezetett be, az isteni törvények új közös élete. Ezt követően, a szolga az egyház megáldja a házastársak háromszor (viszont). Azok viszont, megkeresztelkedtek, majd elfogadta égési gyertyák Batyushki. Ez az attribútum több szimbolikus jelentése van: egy szimbólum a tiszta szeretet, a tisztaság, Isten kegyelméből.

A pap sétál Cadyl és olvas egy imát megnyerő: Az áldás az utódok és az elkötelezettség a jó cselekedetek, a végrehajtás szakaszában kapcsolódó megváltás a lélek. Ekkor minden a feje a templomban admire. Ezután a pap felváltva helyezi a házastársak a gyűrűk, és esik háromszor a menet. Aztán a férj és a feleség által cserélt ezen attribútumok háromszor (a szimbólum a Szentháromság). A pap így szól egy imát az ajándék egy házaspár és áldást küld az őrangyala, aki megvédi őket, és tájékoztatni őket a helyes utat egy új, tiszta életet. Az első az esküvő ezen befejezettnek tekintjük.

A második rész az esküvő akkor kezdődik, amikor a fiatal gyertyákkal állni a közepén a templom. A pap megy Kadil, és a kórus énekel Zsoltár 127. Újak felállni a tornyot, és válaszoljon a kérdésekre a papok, kapcsolódó önkéntes hajlandó tartani a szertartás, és hiányzik az ígéretek a házasságról, az adatokat harmadik fél. A pap esik a fiatal (viszont) a menet segítségével a korona. Ezt követően, a menyasszony megcsókolja a kép a Megváltó az ő ruháit, és a menyasszony saját képe Isten Anyja. A wints kerülnek a feje a házastársak. A lelkész 3-szor olvasott ima és megáldja az új család. Az átjárót a János evangéliumának olvasása vonatkozó, újonnan alakult Unió egy imát harmóniát a kapcsolatokban, az őszinteség egymás felé, az élet az egyházi parancsolatok.

Ezután a jelenlévők együtt fiatal olvasni az ima „Mi Atyánk” (ismerni kell a szív). A pap hozza a tálat Korore-val, megáldja őt. Az első rágja a bor férjét – háromszor csinálja. Ezután hasonló műveletek megismétlik a házastárs. A Clererman a fiatalok jobb kezét veszi fel, lefedi őket az epitrochil-rel, és a tenyér tetejére helyezi, amely szimbolizálja a feleség átadását egy embernek az egyházból. Háromszor fiatal az Aalo körül – a teljes sors szimbóluma két.

Koronák fiatal eltávolítással. Az egyház képviselője gratulál a házastársaknak. Olvassa el az imákat, hallgatva őket, házastársak ferde fejek. Amikor a pap az új keresztény család születésének szimbólumként készült, a házastársak egy rövid csókot adnak egymásnak. A fiatalok esküvőjének végén, hogy összegyűjtsék a királyi kapukat, ahol mindenkinek meg kell csókolni az ikont (férj – a Megváltó, a menyasszony – az Isten anyja), majd – változás. Aztán a házastársak megcsókolják a keresztet, a templom képviselőjének vezetését, és két ikonot kapnak az élet tárolására, amelyek a fő családi hiteknek tekintik.

Mintegy hogy lehetséges-e elvenni egy terhes nő, a következő videó.