Szent Nagyboldogasszony Cave kolostor Bakhchisarai (Krím)

Lelki szomjúság Tomim,

A sivatagban komor Megfogadtam,

És hat négyzet alakú seraphim

A kereszteződésen voltam.

A. VAL VEL. Tollas

Az Isten Feltételezésének egyházának bejáratánál türelmesen vártunk Seraphim-t. Ügyesen faragott a szikláról, ez az isteni rejtély őrzője a legcsodálatosabb módon jelent meg. A faragott oszlopot a helyén vezette, de a legkritikusabb pillanatban a mester keze hirtelen megállt, és véletlenül leesett a sziklás darabok megnyitotta az angyal lenyűgöző levelét. A művész csak kissé maradt, hogy titokzatos képet hozzon neki.

Minden templomnak van angyala, de nem mindig, és nem mindenhol láthatod. Az Isten anyja, a leggazdagabb és nagyrészt tragikus, tizenkét történelemének szent barlangának születésének pillanatától kezdve az ismeretlen titkok és rejtvények kíséri. Serafima – ezek az angyalok a szeretet, a fény és a tűz, amely elfoglalja a legmagasabb pozíciót a hierarchiában a soraiban megközelíteni Istent – szimbolizálja ez a szent intimitás.

Leírás

Szent Nagyboldogasszony Cave kolostor hangulatos található 2 km-re g. Bakhchisarai, a rock, a szurdok St. Mary (Maryam-Dara), ahol a darabjai a tatár épület a XVI században még mindig fennmaradt.

Hogy a szíve a szurdok, az egyik legnagyobb festői, készítette a természet a szépség, a föld krími körülvett erős és magas sziklák, ez egy hófehér, az ember alkotta csoda egyáltalán nem dissenis a hegyi táj körülötte.

Az út a kolostor fut a fény a Gorge Mária, ahol a hegy sziklák az én jobb kezemben, és a balkormányos a szikla. Fent az úton, sima, kezelt kőzetek vannak levágott barlang-Celi barlangok.

Továbbá, váratlanul, mint egy mese, a fehér kupola a Nagyboldogasszony-templom a kolostor megjelenik magasság, amelyre a tágas, fenséges lépcsőház. Utazás a mélyben század fák kezdődik alatt a hét évszázados, akkor alaposan fontolja meg a falon a sok képpel világhírű templomok és kolostorok.

A jele különleges tisztelet a monostor, úgy hívták, Lavra. És még a krími kánok, vallja muszlimok, már többször jött az ikon a Szűz, annak érdekében, hogy kérje meg áldás a kedvező eredmény a nehéz ügyek.

A díszítés a templom Feltűnő annak aszkézis – nincsenek festett mennyezet benne, csempe falak és a gazdag mozaik. Semmi sem zavarja a zarándokokat a Lavra fő szentélyéből – az Isten „TROOCHITSY” anyja csodálatos ikonja.

A fő barlang templom faragott a hegyen, fény, kőből, ikonosztáz választja el az oltár része. A padlót egy egyszerű mozaik díszítésére emlékeztető Chersoness alkotások. A bejárattól jobbra a fal mellett van egy kis oszlopsor. A bal oldalon, az ablakok, a unbasic sugarai a déli nap behatolnak a szobában.

Között az oszlopok, a falon a jobb oldalon van egy kis barlang, ahol a tisztelt lista tárolása a kép a Bakhchisaraian Istenanya. Ugyanez ikon önmagában okozott építeni egy kolostort át a folyamat a letelepedési keresztényeket Krímben (XVIII.). Ő hosszú, 1918-ig., tárolt Nagyboldogasszony templom közelében Mariupol, majd a nyom elvész.

A kerítés mögött a babérjain számos templomok, kieli Szerzetesek, harangok és háztartási épületek. Egyes területek a turisták számára nyitottak.

Némileg elmarad a templom Nagyboldogasszony templom egy miniatűr márka sziklás kőzetek. Ügyesen díszített fa, úgy néz ki, nagyon hangulatos. Vannak hétköznapi istentiszteletek, és vasárnap Ünnepi – a fő templom.

A fő kolostor területén, tiszteletére az ikont az Isten Anyja, van egy „életadó forrás”, és a kápolnák épült rajta formájában egy szökőkút. Kezdetben a kép a „festés forrás” létezett a listákat anélkül, hogy a kép. Később, a kompozíciót tartalmaz a kompozíció, majd a képeket a tározó és a kút jelent meg a ikont.

A megjelenése a mozaik ikonra of Our Lady „A Livestone Source” jár a csodálatos gyógyulása az anya a vak, ami történt, az V. században a forrás közelében Konstantinápoly. Hegesztett ez a csodálatos gyógyító harcos Lev Markell, emelt, majd a császár (455-73), beépített névadó templom helyén a forrás ( „Az élet forrása”).

1993 óta, a férfi kolostort megnyílt a kolostorban. A templom Nagyboldogasszony Szűz Restaurált. A kolostor külön belső épületei még mindig a rekonstrukció színpadán vannak.

A völgyek másik oldalán látható szokatlan gazdasági épületek, hasonlóan a nagy ukrán kunyhókhoz, tipikus tetőkhöz. Ezek azonban nem tetők, de a kiálló sziklák, amelyekhez a találmány szerinti szerzetesek csak a falakat csatolták, kényelmes gazdasági helyiségeket kaptak. Vannak különböző élőlények és zöldségek az élelmiszerekhez.

Most amellett, két behajtott barlangszentélyeket, jelentős számú föld épületek emelt: köztük testvéri épületek, zarándoklat hotel, műhelyek. Az új épületek aktívan épülnek a völgyben, és helyreállították.

A kolostorból való kilépéskor – az út további felfelé, a Chufut-Kale-on.

Történelem

Körülbelül az idő az építési, alapítók és az alkotók a Szent Nagyboldogasszony kolostor szinte semmi ismert. Ebben az alkalomban különböző verziók vannak, amelyeket csak a legendák és az ősi hiedelmek igazolnak. Bizalommal akkor csak azt állítják, hogy ez ortodox kolostor a legősibb a krími hajlék. A változatai az eredete a kolostor van egy széles átmeneti szóródás – a VIII XIII században.

A megjelenése a kolostor Számos szakértő utal közötti időszakra XI és XV században. Azonban lehetséges, hogy a szerzetesek megjelent Mária szurdok a VIII-as években, a kiutasítás a iconoborets.

Valószínű, hogy kezdetben a szerzetesek vágja a templomépítés rock sziklák, és a kolostor maga valamivel később.

Ennek oka az építkezés a templom volt a jelentős akvizíció az ikon a Szűzanya nevű Bakhchisarai.

Mivel a XVII században a kolostor volt a székhelye Metropolitan Gotfish (Konstantinápoly Patriarchátus). Ezek vezettek a szellemi úton a görögök és képviselői más nemzetek, akik egyszer már elfogadott ortodoxia.

Az adagolás befejezése után 1774-ben. Háborúk a törökök, a herceg AU-félsziget a csapatok. A. Prozorovsky. Ismerteti az uralkodó, hogy nem messze Bakhchisaraya van egy ókori görög templom, kivágták Mount, és a felső klérus kíván építeni egy új templomot. De annak ellenére, hogy a helyi trónra vezette oroszbarát konfigurált Khan, frissítése helyett a kolostor van egy dob.

Az újjászületés folyamat nevéhez Szent Ince, aki a Kherson Tanszék 1948. 1850-ben. Van egy ünnepélyes megnyitó a templomban, és az Archimandrite Polükarposz válik a rektor. A Legfelsőbb magasság és sok krími Bogomols, köztük tatárok, akik inspirálták ezt az eseményt részt a nyitó.

A 20. században a közelben a templom, Anastasia tudósok építettek. Épült a helyén a régi ház templom, ez található, 8 km-re a kolostor.

A tartózkodási szerzett tartózkodási helye a napokban a krími katonai akció 1853-1856. – A katonai kórház korlátait közzétették.

A szovjet kormány nem panaszkodott a hívőknek, 1921-ben. A lakóhely lezárult, és a helyiségeiben egy kolóniát szervezett fogyatékkal élők számára. 1929 óta. A kolostor fokozatosan elhalványult. 1970 óta. Volt egy pszichonurológiai intézmény benne.

A kolostor aktív újjáéledése 1991-ben kezdődött., A Simferopol Lazar érsekének könnyű kezével. 1993-ban., Amikor a hím kolostort kinyitották, négy kolostor templomot rekonstruáltak, a celon, a csecsemőház, a harangtorony, a vízforrás és a fő lépcsőház helyreállt. Ma az alkalmazottak száma, a kolostor a legnagyobb a Krímben.

Építészet

A tartózkodási és a turistákba érkező zarándokok és a turisták behatolnak a kolostor legmagasabb szellemi légkörébe a megközelítéshez. Nagy régi lépcsőház és egy különleges architektúrát a kolostor közelében, az érintetlen természetben, és valami titokzatos – mindez formája szokatlan, egyre benyomások.

A Rock és a Rock Art mellett a lakóhely építészeti jellemzői hangsúlyozzák a következő épületeket.

• harangtorony. Egyszintű, beépített formájában alak oszlopcsarnok, egy nagyon nagy pince, rendezett oszlopokban a toszkán érdekében jól látható. Mindez csillog az aranyozott tető formájában csodálatos sátor. A fő templom fölé emelkedik egy különösen tisztelt ikonunk, a hölgyünk, a süllyesztett a csavart képen.
• Fountain, közelebb a láb lépcső, inspirált angyal szobor. A bal oldalon a szökőkút hangulatos ház a kolostor apátja, emelt a XIX században.
• Áttekintés, előtt található a főbejárat a templomba, megnyílik egy csodálatos kilátás nyílik a szurdok és az ősi romok a görög város.
• Közüzemi szobák Lakosság lógó sziklák, mint a tetők.

Az utolsó építészeti belépés szimbolikus az egész építészeti komplexum, a közös cél -, hogy hangsúlyozzák a egységét és harmóniáját az isteni, természeti és ember alkotta.

Érdekes tények

A barlang a kolostor épületében csodálatos akusztikai tulajdonságok. A helyszínen, mielőtt a barlang templom, a hangok a látogatók zajosak, de érdemes, hogy egy pár lépést, hogy az északi és ez a zaj eltűnik szinte teljesen. Tehát a mészkő a porózus szerkezete intenzíven elnyeli a zajt. Ismerve azt, az építők a templom emelkedett a méret a helyiségek a templom Saints Constantine and Elena, amelynek falai visszavert hang.

Ennek köszönhető, hogy az oltár közepén volt a kötet rezonátor, és a hangok a imákat ért Chufut-Kale, ahol bejutni a cavepores, reflektáltak és újra felmerült a kolostor. E hatásnak köszönhetően, imádkozó keresztények az volt a benyomása, hogy velük együtt, ott is voltak a közelben sziklák.

Számos szép legendák megjelenése a templomban. Így a fiatal pásztor, lefolytatása nyájat egyik barlangban, észrevette, erős fény benne. Bent a barlangban, meglepődött, hogy talál egy égő gyertya, láng, szárnyal a levegőben ikon a Szűz Mária. A csodálat nem volt határ, különösen azért, mert az epizód történt augusztus 15-én – ez volt a nap a Nagyboldogasszony, Szűz. Figyelembe ikon otthon, reggel a pásztor rájött, hogy ő nem volt.

De, miután a legeltetés, körülbelül ugyanabban a barlangban magát, ismét meglátta a fényt, és az ikon. A pásztor kiderült, a kép újra, de a történet ismételt. Együtt, miután értesült az eseményről, úgy vélte, hogy Szűz Mária azt kívánja, hogy a templom épült ezen a helyen az ő tiszteletére.

A Szent Nagyboldogasszony kolostor részt vett a vengeous felek: császárok Alexander I és II, I. Miklós. Mi történik itt a csodálatos események és jelenségek folyamatosan vonzotta köztelezettségeket itt a keresztények, és csak kíváncsi emberek, akik hisznek a csodákban.

A kolostor, mint a lenyűgöző környező táj, egyaránt érdekes nyáron és télen. De mellette egy másik csodálatos és nagyon népszerű barlang emlékmű – Kufut Calle.

Fő szentélyek kolostor.

• Ikon a Nagyboldogasszony Silver Ride – Adomány a parancsnokkal Bakhchisaraya Tottovich. Hívők megkapja ezt az ajándékot gyógyító szellemi és fizikai betegségek. Bizonyíték erre a sok arany és ezüst betűkkel, ajándékba megszabadulni ismeretlen gallyak.
• Ismétlődő ikonok az Istenanya ezüst Rize, ékszerekkel. Adomány házastársának Általános Martynov 1856.
• Ismétlődő ikonok az anya Kijev-Pechersk, aranyozott Rize – Dar Metropolitan Filaret alkalmából ünnepséget szentelt megnyitása a Skeit.
• Megváltó ikon a saintok erejének 84 fragmenseivel – a Korsunsky Virgin kolostor Dar.
• Kereszt a Jézus Krisztus keresztre feszítésével. Három értékes fa fa elrendezése. Dar of Old Athos 1850-ben.
• A hölgyünk képe a baba. Megjelenik a sziklás sziklákon.

Hogyan lehet eljutni?

Gyorsan és egyszerűen megközelíthető a kolostorba a 2-es busszal, amely a Bakhchisarai vasútállomásból következik, hogy megállítsa a „Starose Tower” -t. Akkor maradjon egy kis séta.

A személyes szállításnál jobb, ha a kolostorba mennek a gyűrűs útvonallal, amely a Bakhchisaram előtt halad (ha Simferopolról mozog). A pályán észrevehető mutató van, bemutatva az utazási célt. Továbbá, megkerülve a gyönyörű sziklákat, mozogok a Starre-be, és parkoltak a parkolóban, a lábállományba költözünk.

Követjük már a régi mecset Takhtaly-Jami épült a XVIII században, ahol alaposan szomjúság egy betűtípust, ami ott van, ami azt jelenti, a következő okot hajlékába.

kirándulások

Mountain kolostorok – egy különleges történelmi helyet a szellemi kultúrájának Krím. Némelyiket alapján bizánci mesterek a VIII-IX században, és nem szakította meg a tevékenységüket, mivel alatti tatár ig. Ugyanez a hegyvidéki struktúrák Kachi Calon és egy gyöngy templom.

Szent Nagyboldogasszony kolostor – ortodoxia hivatkozást krími régió. Kirándulások a kolostorban gyakran egyesül egy látogatás a Karai Mountain település Chufut-Kale annak Kenassy, ​​mauzóleum és grotes, ami azzal magyarázható, a közelsége a helyét a turisztikai létesítmények.

A tapasztalatspektruma a kapott benyomásoknak tartalmaznia kell a szédítő hegyi festményeket, a fúró levegőt a borovi és a chaste szaga, valamint különleges, gazdag egészség, helyi orvosi éghajlat.

Az ilyen kirándulások ideális megrendelt részeként túrák oldalak, ahol megismerheti a szabályokat előre az előzetes megismerése nyilvántartások szolgáltatások, árak és egyéb árnyalatokat. Itt található a kirándulások árai különböző utasításokban, és válasszon megfelelő opciókat.

Ahhoz, hogy meglátogassák a keresztény szentélyt, a nőknek van egy zsebkendő és szükségszerűen zárt ruhák. A kolostor bejárata azonban az év bármikor nyitva áll, A turisták csak néhány sziklát láthatnak.

Szükséges felkészülni egy ilyen kirándulásra és fizikailag, mivel egyes esetekben a turisták fárasztó útja lesz a hegyre. Célszerű, hogy egy az ivóvízellátás, a frizura és kényelmes cipő. Chufut-Kale-ban nem ajánlott velem vinni a 7 év alatti gyermekek – egy kirándulás lehet unalmas számukra.

Számos ilyen integrált kirándulás van (különböző megjelenítési tárgyakkal) a Bakhchisaraya-tól. A költségük 500 és 1500 rubel között változik.

A Bakhchisarai Barlang-kolostorról a következő videóról.